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江西佛教协会主办)二○○年第三期刊登了一首朴老临终前写的诗偈,曰:
生固欣然,死亦无憾。
花落还开,水流不断。
我等何有,谁与安息?
明月清风,不劳寻觅。
毫无疑问,这首...一个人见人怕、充满了青面獠牙的恶魔的地狱,而是把“死”描绘成一幅落花流水、清风明月的安详、静谧的水墨画。在佛教看来,死不是地狱,但也不是天堂,所以面对死,既不必惧怕,也不要欣喜...
陈坚
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23545241847.html
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唯一的相会,因此对之应倍加珍惜。《虚堂录》云:“相送当门有修竹,为君叶叶起清风。”当茶会结束,主客话别时,门边的修竹也依依含情,每一片叶子都在清风中婆娑起舞,向客人珍重依依。而当主人回到室内,回味着...
吴言生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06285943831.html
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中轴线分布,配置对称平衡,一进进庭院,顺次递进,构成合院式的建筑群,令人领略到地势与空间的协调美,感受重重无尽的丰富意趣。 开启山门,在阵阵清风送来地铃声中,净苑开始了她崭新地一天,由山门向内望去,...”后来干脆就将佛座称作莲台了。 看着荷花和着清风摇曳在晨光中,听着悠扬的铃声,仿佛天籁之音,整个身心似乎已远离了城市喧嚣,让人倍感身心自在,宁静。 天王殿前树立的一对汉白玉经幢,庭院池中遍植的莲花...
林苏靖
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06531247003.html
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自性 人之初,真性居于体内,真性清静,如青天朗月,一尘不染。人渐成长,凡心用事,此心受烦恼欲望牵引,蒙蔽真性,如青天之下乌云密布。 真性好生,而凡心欲置人于死地。真性本来有灵气,却受制于凡心,不得发现。修炼就是去凡心全真性。 诵经 佛法如一阵清风,荡尽蒙蔽真性的乌云。乌云荡尽,清风去留自便。故学佛道之理,须得其意,忘其言。若不得要领,虽日诵千经,满口真言,心迷于道,不过是口头禅而已。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06535147099.html
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神奇,应亦有山灵呵护耶。 由此渡清风桥,望兰涧、石濑,水石相搏击,如花如雪,湃訇有声。 登清风峡,风雩亭,道乡台、雪观诸古迹,恍在虹光岚黛间。 转入岳麓寺不数武,经观音阁,视白鹤泉一线,石隙中浅浅...
[明] 吴道行
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16061758913.html
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破灭后,寄情于山水之间,在清风、细雨、落花、流水、山峦、青松、雾蔼中寻找到了知音,诗人的心灵得到了前所未有的慰籍,他找到了灵魂的依托,纵情于永恒的自然,“松风吹解衣,山月照弹琴”(《酬张少府》),迎着松林吹来的清风,解带敞怀,在山间明月的伴照下,独坐弹琴,自由自在,悠然自得,身世俱忘,洒脱闲适,这是多么令人舒心惬意啊。人与万物皆自然,无忧无虑,无羁无系,好一片悠然的心境。
由于王维深谙禅佛之道...
关群
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/06090995385.html
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修禅茶”,以及其他茶艺人表演普洱茶、清风茶等,这是杭州佛教界第一次与韩国进行的国际茶文化交流。 法净禅茶作为传统文化资源,其历史悠久,文化源远流长,开发、推广禅茶文化,不但具有历史意义,更具有现实...
法净禅寺
|法净禅寺|禅茶|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/11/1912062158.html
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燥热的季节里,领略透彻心底的清风凉意。 7、2007年7月15日至23:心灵驿站第六站——短期出家之一。 种出世之因,离生死大海,从行住坐卧中感受佛法的清凉,体验六和敬的僧团生活。 8、...
【佚名】
|禅修|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/0015536342.html
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一体,闲游湖畔,似有身临仙境之感。
清晨,周围群山若隐若现,太阳升起,云消雾散,清风拂面,浩瀚无际的湖面荡起涟漪,真似慈祥的仙女,手挥素巾注视头着来人,这时的念青唐古拉山的主峰格外清晰,牧场一片...
【佚名】
|圣地|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0850289956.html
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讲授《正信的佛教》
智文法师为营员讲授佛法
八月一日 夏令营第一天
8月1日清晨,清风徐徐,百鸟鸣唱,鼓山寺内一派祥和之气,营员们静静的期待着夏令营的开营仪式.上午8:00,鼓山寺...
夏令营新闻组
|巢湖鼓山寺|夏令营|智文法师||
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/20254813334.html